25 цитата на дзен от японски дзен майстор

Някога чувал ли си Шунрю Сузуки? Ако не, тогава днес ви очаква мъдрост по дзен.


Сузуки е известен японски монах и учител, който помага за популяризирането Дзен будизъм в САЩ и е известен с основаването на първия будистки манастир извън Азия.

Когато отиде в Америка, той видя истинска нужда хората да научат за дзен. Той виждаше като свой дълг да преподава класове, за да помогне на другите да постигнат вътрешен мир и щастие.

Той е известен и със създаването на концепцията „Умът на начинаещия“, благодарение на изключително популярната книга, която той написа.


По-долу ще разгледаме някои от най-популярните му цитати на дзен живот, приемане и истинската цел на дзен.

(Наскоро дестилирах всичко, което знам за будизма и източната философия, в практически, земен наръчник за по-добър живот. Виж това тук).



Умът на начинаещия

„Ако умът ви е празен, той винаги е готов за всичко, отворен е за всичко. В съзнанието на начинаещия има много възможности, но в съзнанието на експерта са малко. ”


Вие сте едно цяло с всичко

„Където и да сте, вие сте едно с облаците и едно със слънцето и звездите, които виждате. Вие сте едно цяло с всичко. Това е по-вярно, отколкото мога да кажа, и по-вярно, отколкото можете да чуете. '

Най-добрият начин да контролирате хората

„Въпреки че се опитвате да поставите хората под контрол, това е невъзможно. Не можеш да го направиш. Най-добрият начин да контролирате хората е да ги насърчите да бъдат пакостливи. Тогава те ще имат контрол в по-широк смисъл. Да дадеш на овцата или кравата си голяма просторна поляна е начинът да го контролираш. Така е и с хората: първо ги оставете да правят каквото искат и ги наблюдавайте. Това е най-добрата политика. Да ги игнорираш не е добре. Това е най-лошата политика. Второто най-лошо се опитва да ги контролира. Най-доброто е да ги гледате, просто да ги гледате, без да се опитвате да ги контролирате. “

При приемане

„Най-важният момент е да приемете себе си и да застанете на крака.“

„Когато приемете всичко, всичко е извън измеренията. Земята не е голяма, нито песъчинка малка. В сферата на Великата активност да вземеш песъчинка е същото като да поемеш цялата Вселена. Да спасиш едно разумно същество означава да спасиш всички живи същества. Усилията ви от този момент да спасите един човек са същите като вечните заслуги на Буда. '

„Човекът, който може свободно да признае, че животът е пълен с трудности, може да бъде свободен, защото той признава естеството на живота - че не може да бъде много друго.“

Как да практикувате дзадзен (седяща медитация)

„Докато продължавате тази практика, седмица след седмица, година след година, вашият опит ще става все по-дълбок и по-дълбок и вашият опит ще обхваща всичко, което правите в ежедневието си. Най-важното е да забравите всички придобиващи идеи, всички дуалистични идеи. С други думи, просто практикувайте дзадзен в определена поза. Не мислете за нищо. Просто останете на възглавницата си, без да очаквате нищо. Тогава в крайна сметка ще възобновите истинската си същност. Тоест вашата собствена истинска природа се възобновява. '

Какво е истинското спокойствие

„Спокойствието на ума не означава, че трябва да спрете дейността си. Истинско спокойствие трябва да се намира в самата дейност. Ние казваме: „Лесно е да имаш спокойствие в бездействие, трудно е да имаш спокойствие в активността, но спокойствието в дейността е истинско спокойствие.“

Всичко може да бъде дзен

„Ако разбирате реалната практика, тогава стрелбата с лък или други дейности могат да бъдат дзен. Ако не разбирате как да практикувате стрелба с лък в истинския му смисъл, тогава въпреки че практикувате много усилено, това, което придобивате, е просто техника. Няма да ви помогне през цялото време. Може би можете да уцелите целта, без да се опитвате, но без лък и стрела не можете да направите нищо. Ако разбирате смисъла на практиката, тогава дори без лък и стрела стрелбата с лък ще ви помогне. Как получавате такава сила или способност е само чрез правилна практика. '

Когато правите нещо, правете го с цялото си сърце

„Когато правите нещо, трябва да го правите с цялото си тяло и ум; трябва да сте концентрирани върху това, което правите. Трябва да го направите напълно, като добър огън. Не трябва да бъдете задимен огън. Трябва да се изгорите напълно. Ако не се изгорите напълно, в това, което правите, ще остане и следа от вас. '

„Когато се покланяте, трябва просто да се поклоните; когато седите, трябва просто да седнете; когато ядете, просто трябва да ядете. '

Истинската цел на дзен

„Истинската цел [на дзен] е да видим нещата такива, каквито са, да наблюдаваме нещата такива, каквито са, и да оставим всичко да върви, както върви ... Дзен практиката е да отвори малкия ни ум.“

„Дзен не е някакво изискано, специално изкуство на живот. Нашето учение е просто да живеем, винаги в действителност, в точния й смисъл. Да полагаме усилия, момент след момент, е нашият начин. В точен смисъл единственото, което всъщност можем да изучим в живота си, е това, върху което работим във всеки един момент. Не можем дори да изучаваме думите на Буда. '
-
„Затова трябва да се концентрираме с пълния си ум и тяло върху това, което правим; и ние трябва да бъдем верни, субективно и обективно, на себе си и особено на чувствата си. Дори когато не се чувствате толкова добре, по-добре е да изразите как се чувствате без особена привързаност или намерение. Така че можете да кажете: „О, съжалявам, не се чувствам добре.“

Когато слушате някого, слушайте го изцяло

„Когато слушате някого, трябва да се откажете от всичките си предубедени идеи и субективните си мнения; трябва просто да го слушате, просто да наблюдавате какъв е неговият начин. Ние много малко наблягаме на правилните и грешните или добрите и лошите. Ние просто виждаме нещата такива, каквито са с него, и ги приемаме. По този начин общуваме помежду си. Обикновено, когато слушате някакво изказване, го чувате като своеобразно ехо на себе си. Всъщност слушате собственото си мнение. Ако то се съгласи с вашето мнение, можете да го приемете, но ако не, ще го отхвърлите или дори наистина няма да го чуете. '

Животът и смъртта са едно и също нещо

„Преди да се родим, нямахме чувство; ние бяхме едно цяло с Вселената. Това се нарича „само за ума“ или „същност на ума“ или „голям ум“. След като по рождение сме разделени от това единство, тъй като водата, падаща от водопада, се отделя от вятъра и скалите, тогава имаме усещане. Имате затруднения, защото имате чувство. Привързвате се към усещането, което имате, без да знаете точно как се създава този вид усещане. Когато не осъзнавате, че сте едно с реката или едно с Вселената, имате страх. Независимо дали е разделена на капки или не, водата е вода. Нашият живот и смърт са едно и също нещо. Когато осъзнаем този факт, вече нямаме страх от смъртта и нямаме реални трудности в живота си. '

„Когато нещо умре е най-великото учение.“

„Да живееш е достатъчно.“

Истинското значение на будизма

„Да имаш дълбоко усещане за будизма не е въпросът; просто правим това, което трябва да направим, като вечеря и лягане. Това е будизмът. '

Люлеещата се врата на „аз“

„Това, което наричаме„ аз “, е просто люлееща се врата, която се движи, когато вдишваме и издишваме.“

Ние съществуваме заради себе си

„Ние не съществуваме заради нещо друго. Ние съществуваме заради себе си. ”

„Най-добрият начин е да разбереш себе си и тогава ще разбереш всичко. Така че, когато се опитвате усилено да направите своя собствен път, вие ще помагате на другите и ще ви помагат други. Преди да направите своя собствен начин, не можете да помогнете на никого и никой не може да ви помогне. '

Силата на Zazen (медитация)

„В позата на дзадзен вашият ум и тяло притежават голяма сила да приемат нещата такива, каквито са, независимо дали са приятни или неприятни.
В нашите писания (Samyuktagama Sutra, том 33) се казва, че има четири вида коне: отлични, добри, лоши и лоши. Най-добрият кон ще тича бавно и бързо, надясно и наляво, по волята на водача, преди да види сянката на камшика; вторият най-добър ще работи, както и първият, точно преди камшикът да достигне кожата си; третият ще бяга, когато усети болка по тялото си; четвъртият ще тече, след като болката проникне до мозъка на костите му. Можете да си представите колко е трудно за четвъртия да се научи да бяга! “

Емоционалните проблеми се създават от нас

„Емоционално имаме много проблеми, но тези проблеми не са реални проблеми; те са нещо създадено; те са проблеми, посочени от нашите егоцентрични идеи или възгледи. '

Трябва да се освободим от моите знания

„Не бива да трупаме знания; трябва да се освободим от знанията си. '

НОВА Е-КНИГА: Ако ви е харесало да четете тази статия, разгледайте новата ми електронна книга Ръководството за глупости по будизма и източната философия. Това е книга за продажби № 1 на Hack Spirit и е изключително практично, земно въведение в основни будистки учения. Без объркващ жаргон. Без измислени скандирания. Няма странни промени в начина на живот. Просто лесно за следване ръководство за подобряване на вашето здраве и щастие чрез източната философия. Вижте тук.