Ето какво не е наред с McMindfulness

Ето какво не е наред с McMindfulness

Практиката на внимателност се е преместила от хималайските пещери и будистки манастири към корпорации, училища, затвори и правителствени агенции с обещанието си за намаляване на нивата на стрес, по-добра концентрация и цял куп други предимства.


Фактът, че учените отделят време за изучаване на практиката на внимателност, е показателен за превръщането му в основен поток. Докато науката и анекдотичните доказателства подкрепят широк спектър от ползи от практиката, също така е ясно, че тя е превърната в доходоносна домашна индустрия от консултанти на внимателност, които я използват като средство за убеждаване на корпорациите и бизнес лидерите, че обучението за внимание ще подобри производителността , намаляване на отсъствията от работа и подобряване на лидерството.

Опитните практикуващи медитация изразиха скептицизма си относно вниманието, което се превързва като новото лекарство за лечение на съвременното неразположение.


Рон Пърсър и Дейвид Лой в статията им Отвъд McMindfulness сложи го така:

„Отделянето на вниманието от неговия етичен и религиозен будистки контекст е разбираемо като целесъобразен ход за превръщането на такова обучение в жизнеспособен продукт на отворения пазар. Но бързането за секуларизиране и превръщане на вниманието в пазарна техника може да доведе до злощастно денатуриране на тази древна практика, която е била предназначена за много повече от облекчаване на главоболие, намаляване на кръвното налягане или подпомагане на ръководителите да станат по-фокусирани и по-продуктивни. '



Те продължават да казват, че внимателността, както се разбира и практикува в рамките на будистката традиция, не е просто етично неутрална техника за намаляване на стреса и подобряване на концентрацията. Внимателността е отчетливо качество на вниманието, което включва много повече: естеството на нашите мисли, реч и действия; нашият начин да си изкарваме прехраната; и усилията ни да избягваме недоброжелателното и неумело поведение, като същевременно развиваме онези, които са благоприятни за мъдри действия, социална хармония и състрадание.


С други думи, внимателността е начин за водене на живота ви, а не техника за намаляване на стреса.

Будистите разграничават правилното внимание (samma sati) и грешното mindfulness (miccha sati). Зависи от това върху какво е концентрирано вашето внимание.

„Правилната внимателност се ръководи от намерения и мотивации, основани на самоограничение, здравословни психични състояния и етично поведение - цели, които включват, но заместват намаляването на стреса и подобренията в концентрацията.“

Всеки, който е запознат с ученията на Буда, ще знае, че практиката на медитация не е фокусирана върху индивида, а върху издигането на цялото човечество. Това включва самите бизнес институции.

„Досега движението за внимателност избягваше сериозно обмисляне защо стресът е толкова широко разпространен в съвременните бизнес институции. Вместо това корпорациите скочиха на вниманието, тъй като това удобно прехвърля тежестта върху отделния служител: стресът се определя като личен проблем, а вниманието се предлага като точното лекарство, което помага на служителите да работят по-ефективно и спокойно в токсична среда. ' пише Purser and Loy.

Обучението за внимателност носи обещанието за по-спокойни, по-малко стресирани и по-продуктивни служители. Но ако не се основава на етична рамка, това няма да бъде истинска положителна сила за лична и социална трансформация.