Ошо за това как да се освободиш от безпокойството и страха

Ошо за това как да се освободиш от безпокойството и страха

Какво пречи на хората да живеят живота, който те наистина желаят?


Бих казал, че едно често и разрушително нещо е, че те не могат да контролират тревогата и безпокойството си.

Те преосмислят притеснителните мисли, докато не станат по-големи и по-страшни, отколкото са в действителност.

Те пренанализират и деконструират нещата до такава степен, че тревогата им ги обзема.


Сега не ме разбирайте погрешно: Безпокойството може да бъде страхотно нещо, разбира се.

Тя може да ви даде енергия, да ви държи на крака и да ви подготви за справяне с бъдещи проблеми.



Но изгубването в тревожност и безпокойство може да доведе до превръщането в някой, който стои неподвижен в живота.


Знам. Някога прекалявах с нещата и изпитвах безпокойство без прекъсване. Това ме задържа по начини, които изобщо не бяха забавни.

Но когато започнах да поглъщам източната философска мъдрост от духовни гурута като Ошо, научих някои ценни техники, които ми помогнаха да се справя с безпокойството си.

Все още изпитвам тревожност, разбира се, но се научих да се справям по-ефективно.

Една от основните причини да мога да се справя с безпокойството по-здравословно е поради техника, която научих от Ошо за „изкуството да наблюдавам ума“.

И така, какво точно означава? И най-важното, как се справяте?

Да станеш наблюдател просто означава да направиш крачка назад от ума си и да осъзнаеш своите мисловни модели и как реагираш на нещата.

В тази статия ще разгледам мъдростта на Ошо, за да говоря за това какво всъщност означава да станеш наблюдател на ума, как може да ти помогне да намалиш тревогата и безпокойството и как можеш да го направиш.

Да започваме.

Какво означава „да станеш наблюдател на ума“?

Ако не сте чели много от мъдростта на Ошо преди или други източни философи, тогава може да не разберете какво означава да бъдеш наблюдател.

Но това е мощна концепция и е от решаващо значение да се разбере дали човек трябва успешно да практикува медитация и да намери истината вътрешен мир.

Може да звучи малко странно, особено ако вярвате, че сте вашият ум, така че как е възможно да го наблюдавате?

Но първо трябва да направим разлика между ума и вас.

Умът е част от вас, но не всички от вас.

Може би това е най-добре обобщено от това цитат от Екхарт Толе:

„Какво освобождение е да осъзная, че„ гласът в главата ми “не е това, което съм. Кой съм аз тогава? Този, който вижда това. '

С други думи, важно е да осъзнаете, че мисленето е само малък аспект на съзнанието. Мисълта не може да съществува без съзнание, но съзнанието не се нуждае от мисъл.

Osho описва това красноречиво, сравнявайки ума с функциите на тялото, като сърцето бие и белите дробове дишане.

„Точно както сърцето ви бие непрекъснато, така и умът ви продължава да мисли постоянно; точно както тялото ви продължава да диша постоянно, така и умът ви продължава да мисли постоянно; точно както кръвта ви продължава да циркулира непрекъснато и стомахът ви непрекъснато смила, така и умът продължава да мисли постоянно. '

„В него няма проблем; просто е. Но вие не сте идентифицирани с кръвообращението; не мислите, че циркулирате. Всъщност дори не сте наясно, че кръвта циркулира; продължава да циркулира, вие нямате нищо общо с него. Сърцето продължава да бие; не мислите, че биете. '

Накратко, да станеш наблюдател означава просто да направиш крачка назад от ума си и да осъзнаеш моделите си на мислене и как реагираш на нещата.

Как се научаваш да ставаш наблюдател на ума си?

Според Ошо, да станеш наблюдател е малко като някой, който седи до реката и наблюдава потока на водата:

„Станете наблюдател на мисловните течения, които протичат през вашето съзнание. Подобно на някой, който седи до реката и наблюдава как реката тече, седнете до ума си и наблюдавайте.

„Или както някой седи в гората и наблюдава редица птици, които летят оттам, просто седнете и наблюдавайте. Или по начина, по който някой наблюдава дъждовното небе и движещите се облаци, вие просто наблюдавате облаците от мисли, които се движат в небето на ума ви. Летящите птици на мислите, течащата река на мислите по същия начин, мълчаливо стоейки на брега, вие просто седите и наблюдавате. ”

„Това е все едно, че сядаш на брега и наблюдаваш как минаващите мисли минават. Не правете нищо, не се намесвайте, не ги спирайте по никакъв начин. Не потискайте по никакъв начин. Ако има някаква мисъл, не я спирайте, ако не идва, не се опитвайте да я принудите да дойде. Ти просто трябва да бъдеш наблюдател ... '

След като се научите да се отнасяте към ума си като към река, по която тече, Ошо казва, че ще започнете да разбирате, че вие ​​и вашите мисли сте наистина отделни:

„В това просто наблюдение ще видите и преживеете, че вашите мисли и вие сте отделни - защото можете да видите, че този, който наблюдава мислите, е отделен от мислите, различни от тях. И вие осъзнавате това, странен мир ще ви обгърне, защото няма да имате повече грижи.

„Можете да бъдете сред всякакви грижи, но притесненията няма да са ваши. Можете сред много проблеми, но проблемите няма да са ваши. Можете да бъдете заобиколени от мисли, но няма да бъдете мислите ...

„И ако осъзнаете, че не сте вашите мисли, животът на тези мисли ще започне да отслабва, те ще започнат да стават все по-безжизнени. Силата на вашите мисли се крие във факта, че мислите, че те са ваши. Когато се карате с някого, казвате „Моята мисъл е“. Никоя мисъл не е ваша. Всички мисли са различни от вас, отделени от вас. Просто им бъдете свидетели. “

Наблюдението на ума е известно още като медитация

Ако искате да практикувате изкуството да станете наблюдател на ума, тогава не търсете нищо повече от практикуване на медитация.

Ошо казва, че основна цел на истинската медитация става свидетел на ума. Всъщност той дори казва, че медитацията е друго име за наблюдение.

„Медитацията започва с това, че сме отделени от ума, като сме свидетели. Това е единственият начин да се отделите от всичко. Ако гледате светлината, естествено едно е сигурно: вие не сте светлината, вие сте този, който я гледа. Ако наблюдавате цветята, едно е сигурно: вие не сте цветето, вие сте наблюдателят.

„Гледането е ключът към медитацията. Пазете ума си. Не правете нищо - нито повторение на мантра, нито повторение на името на Бог - просто наблюдавайте каквото и да прави умът Не го безпокойте, не го предотвратявайте, не го потискайте; не правете нищо от ваша страна. Вие просто бъдете наблюдател и чудото на гледането е медитация. Докато гледате, бавно умът се изпразва от мисли; но вие не заспивате, вие ставате по-будни, по-осъзнати.

„Тъй като умът става напълно празен, цялата ви енергия се запалва от пробуждане. Този пламък е резултат от медитация. Така че можете да кажете, че медитацията е друго име на гледане, свидетелство, наблюдение - без никаква преценка, без никаква оценка. Само като гледате, веднага излизате от ума. “

Да станеш наблюдател на ума е различно състояние на ума. Отстъпва назад от съзнанието ви и го наблюдава, без да преценява какво се случва в ума ви.

(За да се потопите дълбоко в внимателни техники, които да ви помогнат да практикувате изкуството да наблюдавате ума си и да приемате емоциите си, разгледайте електронната книга на Hack Spirit: Ръководството за използване на будизма и източната философия за по-добър живот)

Разбиране на наблюдателния ум и мислещия ум

Перфектният начин да започнете да разбирате изкуството да наблюдавате ума е да разгледате идеята на дзен философията за два разума.

В дзен те обикновено се позовават на „Мислещия ум“ и „Наблюдателният ум“.

Западните психологически терапии, като терапията за приемане и отдаване (ACT), едва наскоро започват да виждат колко мощна може да бъде тази концепция.

Първото нещо, което трябва да осъзнаем е, че ако Мислещият ум е кола, тогава нямаме пълен контрол върху превозното средство.

Например, ако ви казах точно сега да НЕ мислите за розов слон, вероятно все пак ще го направите.

Това, което се случи тук, беше, че Вашият Наблюдателен Разум наблюдава Вашия Мислещ Ум, изобразяващ розови слонове, въпреки че казвахте на Мислещия Ви Ум да не го прави.

Мислещият разум винаги поражда мисли и ако не сме свикнали да използваме нашия наблюдателен ум, тогава се губим в нашия мислещ ум.

Това е същото за емоциите като тревожност и стрес и оттам идва много страдание.

Не можем да не се впием в негативните емоции, вместо да направим крачка назад и да ги наблюдаваме.

Голяма част от нашия психологически стрес идва, защото не разпознаваме разликата между мислещия ум и наблюдателния ум.

Защо не можете да контролирате отрицателните емоции или мисли

Хората често се чудят как могат да се спрат да изпитват негативни емоции като безпокойство, нервност или гняв, но истината е, че не го правите.

Защо?

Защото не можете да контролирате мислещия си ум. Вашият мислещ ум ще продължи да поражда мисли. Емоциите ви ще продължават да изскачат.

Но трикът не е да се идентифицирате с тези емоции, когато се появят.

Ето защо философията на дзен съветва да казвате „изпитвам гняв“, а не „ядосвам се“.

Не можете да контролирате емоциите си, но можете да контролирате поведението си.

Отрицателните емоции възникват спонтанно. Всички ги произвеждаме и за съжаление това няма да се промени.

Без значение колко положителни мисли се опитвате да мислите или терапии, в които се ангажирате, ще се появят негативни мисли и емоции. Това е просто част от това да бъдеш човек.

Но можете да се научите да ги приемате, да избягвате да се идентифицирате с тях и след това да действате въпреки тях.

Проблемът с опитите да се отървете от безпокойството е, че колкото повече се опитвате, толкова по-силна ще става емоцията.

Както казва старата поговорка: „Това, на което ще се съпротивлявате, ще продължи.“

Отрицателните емоции са малко като жив пясък. Колкото по-трудно се опитвате да излезете, след това по-навътре в пясъка потъвате.

Вместо това по-добрият подход е да приемете негативните си емоции, да избягвате привързването към тях и след това да продължите напред.

Това не е лесно да се направи и е необходима практика. Ключовата идея, която трябва да разберете, е, че има два ума и вие контролирате само един от тях.

Както казах по-горе, да се научиш да използваш Наблюдателския си ум е трудно, но с практика можеш да се справиш по-добре.

Ако се борите с медитация, вероятно бъркате древни и съвременни практики

Както споменахме по-горе, медитацията е перфектната практика да научите изкуството да наблюдавате ума.

Проблемът е: Ако не сте израснали да практикувате медитация, е трудно да знаете как да го направите.

Може би сте забелязали, че всеки път, когато седнете да опитате и медитирате, вашият Мислещ ум започва да се лута бързо и вие губите ‘фокус’.

Вместо да бъде превозното средство за блаженство, което е, медитацията се превръща в безкраен цикъл на „загуба на фокус“, който ви кара да се чувствате разстроени.

Вината не е твоя. В крайна сметка вероятно опитвате грешен тип медитация.

Според медитационния гуру Емили Флетчър има 2 вида медитация:

1. Медитация, предназначена за монаси, и:

2. Медитация за съвременния свят.

Много хора засядат, защото са избрали медитация, предназначена за монаси.

Да, тези практики работят, но имат по-трудна крива на обучение.

От друга страна, съвременната медитация, проектирана от Емили Флетчър, е по-лесна за учене и по-приятна. Позволява ви да практикувате използването на разума на наблюдателя си по по-практичен начин.

За да научите модерна медитация, разгледайте Emily Fletcher’s безплатен 80-минутен майсторски клас за 3-те безполезни мита за медитация и 15-минутен пример за модерна медитация, който си заслужава да се научи.

Вижте безплатния майсторски клас на M Word тук

Ето още няколко упражнения, които да приложите, за да ви помогне да свикнете повече с използването на вашия разум на наблюдателя.

3 техники, които да ви помогнат да използвате своя наблюдателен ум

Упражнение 1.

Всеки път, когато се появи силна емоция или мисъл, не се идентифицирайте с нея, а я признайте.

Например:

„Не се тревожа. Тревожа се, защото довечера имам среща. ' „Не мразя брат си. Изпитвам омраза към брат си. '

Не съм депресиран. Чувствам се депресиран ”.

Езикът е мощен начин за формиране на ума. Тази техника прави 2 неща:

  1. Помага ви да разберете, че отрицателните емоции или мисли са временни състояния и те са постоянни.
  2. Принуждава ви да ги признаете и да поемете отговорност за тях.

Упражнение 2.

Изразявайте благодарност за негативните си мисли и емоции. Това всъщност е техника от ACT. Благодарен за негативните си емоции, той ви принуждава да ги приемете.

Например: „Благодаря ти, Мислещ ум, че се тревожиш за презентацията ми утре. Дава ми енергия и ме държи на крака.

„Благодаря ти, Thinking Mind, че се ядосваш на бившата ми приятелка. Това показва колко ви е грижа ”.

Това може да звучи странно, но благодарността наистина е чудесен начин да намалите силата на негативните емоции и мисли, които изпитвате.

Упражнение 3.

Тази техника е полезна, ако нещо наистина ви притеснява и изглежда не можете да го пуснете.

Първата стъпка е да се дестилира в едно изречение, като например „Чувствам се раздразнен от колегата си“.

Сега затворете очи и си представете герой от кашон, който го казва, или комик, който ви се струва смешен.

Сега го превърнете в изображение, може би на дразнещия ви колега или на вас, седнал на бордюра извън офиса си. Поставете това изображение на телевизионен екран. Направете изображението смешно. Поставете там цветове. Направете косата на вашия колега да изглежда цветна и нелепа.

Целта е да направим мисълта или емоцията, които притесняват, да изглеждат и звучат абсолютно нелепо.

Не бързайте с това и се опитайте да се разсмеете.

След като направите това за момент, вижте как се чувствате. Ако сте успели да го направите доста хумористичен, вероятността негативната емоция да не е толкова силна, колкото беше.

Други техники

Има няколко различни начина да практикувате наблюдение на ума. Може да искате да визуализирате мислите си като картини, прожектирани на филмов екран, докато вашето осъзнаване е „вие“, седнал в публиката, гледаща шоуто.

Или може би искате да си представите мислите си като облаци, които се носят по небето на вашето осъзнаване.

Друга полезна техника е етикетирането. Това е особено полезно, когато правите дихателна медитация или сканиране на тялото и вие се включвате в поток на съзнанието, мисловен поток, който отвлича вниманието от избрания от вас обект на осъзнаване.

Когато в крайна сметка се уловите, че сте се отдалечили, може да забележите този факт, като използвате етикета, „мислите“ и кажете това, преди сами да придружите вниманието си обратно към дъха или тялото.

В заключение

Изучаването на изкуството да наблюдаваш ума е нещо, което изисква практика, но когато станеш по-добър в това, ще бъдеш по-малко роб на своите мисли и емоции.

Както казва Ошо, „Ако осъзнаете, че не сте вашите мисли, животът на тези мисли ще започне да отслабва, те ще започнат да стават все по-безжизнени.“

„Тъй като умът става напълно празен, цялата ви енергия става пламнал от пробуждане. '

Ако наистина искате да научите изкуството да наблюдавате ума ...

Нека си го кажем.

Практикуването на медитация е от решаващо значение за изучаването на изкуството да наблюдаваш ума.

Проблемът е, разбира се, че повечето от нас се борят да практикуват медитация.

Опитваме се да медитираме като будистки монах, без да осъзнаваме, че са практикували тези древни техники в продължение на хиляди и хиляди часове ...

Така че, когато го опитаме ... Ние се разочароваме, когато се появи някаква мисъл. Ние лесно се разсейваме. Ние се борим да запазим фокуса си. Ставаме по-стресирани и тревожни ... това продължава и продължава.

И поради тези препятствия не само не намираме вътрешен мир, но се отказваме да се опитваме да превърнем медитацията в навик.

Какво ще стане, ако можете да научите практически упражнения, за да бъдете внимателни през целия ден, без да се налага да седите там, ако не успеете да медитирате 5 минути?

Тук идва експертът по медитация Емили Флетчър. В нейния курс „The M Word“ (можете да прочетете моя преглед за него) тук), тя преподава практическа медитация за всеки ден, хората от 21-ви век.

Това е най-добрият ресурс, който познавам за изучаването на модерна медитация. Ако искате да се научите как да станете по-добри в използването на вашия Наблюдателен ум, тогава мисля, че този курс разполага с инструментите, които да ви помогнат да го постигнете по практически начин.

M Wordе създаден, за да ви научи на бързи и лесни техники за медитация, които успокояват ума ви, намаляват стреса ви и спират от прекалено мислене.

С всеки урок с продължителност от 10-20 минути на ден и структуриран в продължение на 33 дни,M Wordе за хора с отворено мислене, които искат да добавят променящи живота техники за медитация към ежедневието си.

Техниките на медитация, които Емили преподава, са насочени към неща като:

  • Намаляване на тревожността
  • Подобряване на сексуалния живот
  • Управление на стреса
  • Намаляване на интензивността на мигрена
  • Намаляване на безсънието
  • Намаляване на симптомите на ADHD
  • Преодоляване на тъгата
  • Присъствие

Но ето какво ми хареса най-много в този курс по медитация:

Той не обещава и не се фокусира върху елементи като „да станеш едно с Вселената“ или „Законът за привличането“.

M Word не е за разтваряне на егото, свързване с постоянно присъстваща жизнена сила или повече метафизични елементи.

Вместо това е много по-практично. Става въпрос за подобряване на цялостното ви психическо и физическо здраве с подходящи техники за медитация, които можете да използвате ежедневно, така че качеството ви на живот да се подобри.

Това е самоусъвършенстване, 20 минути на ден.

Така че, ако се занимавате с работа под високо налягане или може би трябва да балансирате социалния живот на множество деца + вашата собствена суматоха като начинаещ комик и се чувствате, че стресът ви завладява точката на бездействие, тогаваM Wordмедитацията вероятно е чудесно за вас.

Като основател на Hack Spirit, сайт за внимателност и източна философия, аз се интересувах особено от този курс от Mindvalley.

Докато много читатели на Hack Spirit се интересуват от внимателност, те често се оплакват, че практикуването на медитация е трудно и скучно - поне в традиционния смисъл.

Но Емили Флетчър трансформира как да практикува медитация, като я доближава повече до съвременния начин на живот.

За кратък връх в това, което ще получите в курса, вижте Емилибезплатен майсторски клас.

Това ще ви даде представа за това как преподава Емили и какво ще получите, ако се запишете за курса.

Вижте безплатния майсторски клас на M Word тук

Може също да харесате да четете: